Puedes venir a Bali por el surf, la fiesta, la naturaleza o por sus fantásticos resorts y spas. Sin embargo, la gente se enamora de algo mucho más sencillo: la amabilidad de los locales.
En este artículo vamos a profundizar un poco más en la cultura de los nombres balineses.
La importancia de los nombres en Bali
Los carteles de las tiendas, las tarjetas de visita y los anuncios que incluyen un nombre personal pueden decirte mucho…
Imagina que regresas a tu hotel tras pasar el día fuera y te comentan que alguien llamado “Ni Wayan” ha llamado preguntando por ti. ¿No tienes ni idea de quién es?
No desesperes… El nombre por sí solo te indica que era mujer, balinesa y la mayor de su familia. ¿Cómo? Sigue leyendo…
El sistema de castas y los nombres de la casta Sudra
El sistema de castas balinés, Catur Warna, llegó a Bali en el siglo XIV con los Majapahits de Java. Hasta ese momento, los balineses no tenían un sistema de castas, a pesar de ser hindúes.
A partir de entonces, se consideró que los balineses pertenecían a la casta más baja: la casta Sudra, la casta de los artesanos y los cultivadores de arroz.
Nosotros ponemos a los balineses en la casta más baja y nos ponemos a nosotros por encima
Los invasores Majapahits pasaron a formar parte de las castas hindúes “superiores”: la Wesia, la Ksatria y la Brahmana.
A diferencia de lo que ocurre en la India, el sistema de castas balinés tiene relativamente poca importancia a día de hoy. Aun así, su influencia sigue siendo palpable en los nombres balineses, ya que estos siguen haciendo distinciones sociales o de estatus.
Casta inferior (Sudra) - nombres balineses
En Bali, los niños reciben su nombre de forma automática según el orden de su nacimiento.
Este sistema también se sigue utilizando en Lembongan, Penida y Ceningan, las tres islas vecinas que pertenecen a la provincia de Bali, y también se aplica en algunas partes occidentales de Lombok.
- Primer niño: Wayan, Putu, Gede o Ni Luh (solo niñas)
- Segundo niño: Made, Ngurah, Kadek o Nengah
- Tercer hijo: Nyoman, Komang
- Cuarto Niño: Ketut
La casta Sudra supone el 95% de la población de Bali
Una familia con un quinto hijo podría llamarlo “pequeño Wayan” y al sexto “pequeño Made”, y así sucesivamente. También se le puede poner la palabra “Balik”, que significa “volver, otra vez, repetir”.
Dado que la mayoría de estos nombres son iguales para niños y niñas, a veces se les añade el prefijo “I” (se pronuncia “ee”) para los niños y “Ni” (nee) para las niñas. Sería algo similar a “Mister” y “Ms”.
Solo las familias más modernas utilizan apellidos de familia
La mayoría de los balineses también tienen un apellido, aunque normalmente no se trata de un apellido familiar como tal. La mayor parte de los apellidos balineses son nombres personales. Por ejemplo, el nombre del conocido artista de Ubud I Wayan Karja significa “hijo primogénito cuyo nombre es Karja”.
En el entorno laboral o en una reunión donde haya varios Wayans, se le puede llamar simplemente “Karja” o, como también es profesor, sus estudiantes pueden llamarlo “Pak” Karja.
Los nombres de las castas superiores
Castas superiores (Wesia) - nombres balineses
La casta Wesia (Vaisya en sánscrito) es una casta de comerciantes, soldados y terratenientes. Las personas de la casta Wesia a menudo se presentan y se llaman por el nombre de “Gusti”, que significa “líder”.
Un hombre Wesia tiende a llamarse Gusti Bagus (seguido de un nombre personal) y una mujer Wesia Gusti Ayu (seguido de un nombre personal).
Sin embargo, es un error pensar que todas las personas que llevan el título de Gusti son Wesia, ya que algunas familias fueron de alguna manera promovidas a la casta siguiente, la Ksatria, en los siglos pasados.
Castas superiores (Ksatria) - nombres balineses
La casta Ksatria representa a la aristocracia. Todos los reyes de Bali son Ksatria. Las personas de esta casta suelen utilizar el nombre “Agung”, que significa “grande”.
Los nombres Agung adoptan estas formas: Anak Agung (masculino), Anak Agung Ayu o Anak Agung Istri (femenino).
No obstante, no caigas en la trampa de pensar que alguien no es un Ksatria por el hecho de no usar el nombre Agung. El artista más famoso de Ubud, I Gusti Nyoman Lempad, fue un Ksatria y, como se puede ver, conservó el título “Gusti”, el nombre de orden de nacimiento “Nyoman” y el nombre personal “Lempad”.
Tjokorda, que significa “pie de los dioses”, es un nombre de Ksatria menos común que está reservado para una subcasta superior dentro de los Ksatria. A menudo se abrevia como Tjok (para un hombre) y se extiende a Tjokorda Istri (para una mujer).
Otro nombre menos común de Ksatria es Dewa. Puede adoptar las formas Ida I Dewa, Dewa Agung o I Dewa (para un hombre), o Ni Dewa Ayu o Ni Dewa Desak (para una mujer).
Castas santas (Brahmana) - nombres balineses
Los brahmanes son maestros, eruditos, jueces y sacerdotes. Ofician las ceremonias y los festivales.
Los brahmanes tienden a utilizar los títulos Ida Bagus (para los hombres) e Ida Ayu (para las mujeres), además de un nombre personal. A menudo, los brahmanes acortan estos nombres; por ejemplo, la empresaria Ida Ayu Ramayanti es conocida como “Dayu Rama”.
Por ejemplo, “Ida Bagus Oda” sería un varón brahmán primogénito con una madre brahmán. “Anak Agung Istri Made Rai” sería una segunda, sexta o décima princesa nacida de madre plebeya.